那山洞洞口还摆了一个石板当供桌上面有一个大香炉还有一些已经不知道放了多久的水果早都干瘪发黑了。
等到了洞口乔飞往洞里看了一眼里面黑乎乎的什么都看不清楚。
犹豫着开了口：“师父这个洞……是被当地村民当成了什么神仙洞府了吧？” “还有上供呢看来经常有人来祈福？” 封队呵呵的笑了起来：“咱们这几天在这山上转悠的时候我就看到了这里。
” “这个洞中现在并没有什么妖狐仙鬼的。
” “估计是有什么野仙家曾经在这驻留过一段时间显过什么神通。
” “就让山下的村民当了真。
” “驻留？这条件够艰苦的……”乔飞看着黑漆漆的山洞有些纳闷。
封队边简单的收拾着石板供桌边说道：“山里的野仙家其实并不想离人类太近的一般都会在山中修炼。
” “但到渡劫之时就会想办法为自己积累阴德。
” “这时就会出山显些神通帮百姓治病消灾但是通常时间并不会很长。
” “可老百姓并不知道仙家已经走了有事情还是会来拜求或者还愿。
” 听到师父说洞里并没有仙家乔飞便趴在洞口往里看去：“原来是这样啊可是师父这里都没有仙家了我们来这干嘛呢？” “没有仙家我们可以叫仙家啊！”说着封队一低头就进了山洞乔飞也忙跟了进去。
进来后乔飞才发现山洞里面可比外面洞口高了很多抬头看去上面黑乎乎一片也没看到个顶。
不过一说话嗡嗡的有回声应该不低。
洞中并不大有个十多平方中间摆了一个老旧的木头桌子上面同样有个半米多高的泥塑用红布盖着。
乔飞十分好奇那泥塑的神像是个什么样子但是又不敢贸然的掀开红布去看就问起了师父：“师父这是个什么仙家呀？” 可不想师父上去就将那个泥塑神像抱了下来扔到了地上：“什么仙家这没开过光的泥塑根本附身不上没用的！” 说着又来到了桌子跟前：“来帮我一起设个坛！” 乔飞也不知道该怎么配合看到师父示意他搬桌子就忙着搬开了桌子看到师父收拾杂物也跟着一起收拾。
很快山洞的中间位置就被清空了。
封队找了块木板从包里掏出了朱砂笔在上面写了起来。
木板上面正中的位置写了个“仙”字中间并排写了两个名字：常金花常银花。
最下面居中写了个“位”字然后跟乔飞讲道：“胡、黄、白、柳、灰的蛇仙被称作柳是以他们的身形如柳条而称之所以称为‘柳仙’。
” “但实际蛇仙都姓‘常’对应的是‘长’这跟东北地区跟蛇叫长虫有关。
” 乔飞忙着追问道：“那……胡是狐仙黄是黄仙可刺猬为什么叫白仙呢？” “灰家仙姓灰吗？” 封队写完找了几块石头堆好将木牌插了进去：“刺猬叫白仙也姓白是因为上了年岁的老刺猬都是白色的。
” “而灰家仙并不姓灰姓的是‘窦’原因嘛这个说起来话就长了。
” 封队讲到隋末唐初时期有一位传奇的农民起义领袖叫窦建德以“仁义”着称于乱世。
他出身于清河漳南也就是今天的河北省东北部。
窦建德年轻时为反抗隋炀帝的苛重徭役带领附近一个村的村民反抗起义。
可一仗打下来死伤的兄弟无数他只能带着几个残兵逃回了乡。
为了厚葬这些同生共死的弟兄他变卖了自己的祖宅和耕牛购买了棺材。
但要下葬时没钱请人立坟了同村的人害怕被他连累躲避都来不及呢更别说过来帮忙了。
窦建德就自己冒着大雨徒手挖坑正当他累得快晕倒时地面塌陷地下露出了一个大洞洞中是一片密密麻麻的老鼠。
其中一只如猫般大小的老耗子见到窦建德后不但没有吓走也没有怪他破坏自己的洞府而进行攻击反而爬出来向着窦建德拜了三拜。
然后唤来更多的老鼠一起挖洞很快就将窦建德那些死去弟兄的坟坑挖好了还帮着下葬埋土。
窦建德见这些老鼠如此帮助自己十分感动便以厚土为炉插草为香自己磕了三个头跟那些老鼠说与他们拜了生死兄弟。
后来窦建德的起义仗越打越顺。
几年后在乐寿也就是河北乐县自封为“长乐王”建立了政权。
再后来正式建立了大夏国自称夏王。
迁都洺州也就是现在的河北永年。
他执政期间推行“劝课农商薄赋轻徭”的政策严禁军队劫抢百姓。
使得夏国境内“商旅野宿无盗”成了隋末乱世中罕见的安宁之地。
他感恩老鼠早年的帮助在夏国建立鼠仙庙并赐国姓“窦”以此声明鼠仙是自己的血亲兄弟。
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